湖塔之间


孝道

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《大秦帝国》中写道,张仪出山归家,本欲“建功立业,光耀门庭”,却觉得母亲半世辛劳,独自苦撑,决意在家侍奉母亲天年,以尽人子孝道。但张仪母亲

正色道,

论孝道,莫过儒家。孟母寡居,孟子却游说天下。孟子不孝么?孟母不仁么?你师名震天下,你却不识大体,拘小节而忘大义,有何面目对天下名士?

很熟悉的对话,南怀瑾的《孟子七讲》中,分享了孟子终生奉母教的故事,

孟子处齐为客卿,居常有忧色,拥楹而叹。
孟母见曰:子拥楹而叹,若有忧色。何也?
对曰:轲闻之,君子称身而正位,不为苟得而受赏,不贪荣禄。今道不用于齐,愿行,而母老,是以忧色。
孟母曰:妇女之礼,精五饭(稻、黍、稷、麦、菽五种饭类),幂酒浆,缝衣裳而已。故有阃内之修,而无境外之志。《易》曰:“无攸遂,在中馈。”《诗》曰:“无非无仪,惟酒食是议。”以言妇人无擅制之义,而有三从之道也。故幼则从乎父母,嫁则从乎夫,夫死则从乎子,礼也。今子成人也,而我老矣。子行乎子义,吾行乎吾礼。子何忧也。

想起小时候经常在央视台看到的那则公益广告,老奶奶无奈地对着瞬间挂断的电话,怅然若失,却自言自语地念叨到,

都忙,忙,…,唉,忙点好啊!

似乎只要涉及到人的感情,总是变得很复杂很矛盾,老人何尝不想儿女多陪陪自己,但也希望他们能够“建功立业”。

上次老板聚餐,席间大家分享年俗。谈到除夕夜的活动,我很自然地说道,“大人们聚在一起打麻将,而小孩子们在家看春晚。”然后老板评论道,“但你现在也是大人了。”猛然惊醒,是啊,已不是懵懂少年,也该担负起大人们的责任,比如孝道(也许只是我一厢情愿地认为孝道只是大人们的事情)。


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